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bet98老虎机 2017-07-11 08:01:09 财政
<p>慢性帕特里克宝诗龙,关于“夜的地位和我们的世界,”摩登时代,11 - 12月2016年帕特里克·布龙发布2017年1月12日在09:20 - 最后更新日期2017年1月12日在09:20播放时间2分钟</p><p>为订户保留的文章“Nuit debout et notre monde”,Modern Times,2016年11月至12月,Gallimard,288 p</p><p>,22€</p><p>在2016年3月31日至7月10日期间,他们看到了什么,偶然或渴望将他们的步骤指向巴黎的共和广场</p><p> “很多无聊,某种悲伤,虚荣的感觉</p><p> “由Patrice Maniglier编写,报告很严重</p><p>但他并不痛苦</p><p>这是因为哲学家积极参与了Nuit的“民主”委员会的辩论,希望看到一个集体的词汇上升,以面对世界的猥亵</p><p>他的失败</p><p>在一个基本上急于遵守自己规则的仪式的沉闷景象中闭嘴</p><p> “没有什么能比辩论的必要性更能威胁到辩论,”他说</p><p>这就是为什么它是没有组织的问题,在杂志的Les Temps的MODERNES,关于劳动法的罪恶,或妄图反对社会运动的失败辩论这个问题</p><p> Jean-Paul Sartre回忆说,一个人总是有权反抗</p><p>不要等待他在1945年创立的杂志建立不服从的坟墓</p><p>但如果Nuit的爆发是一场叛乱,那么它的原因是什么呢</p><p>为了找到答案,帕特里斯Maniglier推出了社交网络上的证据一个电话,问那些谁曾住述说他自称,在总结这个迷人的体积很长的文字,“经验思想“</p><p>学生,艺术家,活动家和年轻研究人员,这些文本的作者沉迷于他们的愤怒,希望和无助的政治民族志</p><p>在巴黎,以及南特,雷恩或里尔这么多的观点,使人们理解如何与地方建立联系</p><p>但是这些地方很顽固,抵制那些聚集在那里的可怕孤独的欲望,以获得大量恢复的勇气</p><p>这些联系是脆弱的,他们一点一点地在暴力和身体疲惫的影响下自我膨胀</p><p>时间与他们对抗;然后是想到他缺乏的时刻</p><p>这个集合也可以被解读为今天的临时百科全书,它不能被简化为最嘈杂的公共表达</p><p>理论参考的多样性是显着的</p><p>克劳德·勒福(Claude Lefort)帮助理解民主是如何对地方的中立化进行考验的</p><p>这让人们想起到,与罗伯特·卡斯特的“”站立的人“并不是孤立的,

作者:束钮沛

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