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不等于一半

bet98老虎机 2018-12-16 10:15:03 财政
对于女人的家庭,对城市的男人......GenevièveFraisse精湛地展示了法国大革命所证实的这种角色分工的持续存在。作者:Julie Clarini发表于2016年4月4日19时26分 - 更新于2016年4月7日09:28播放时间3分钟订阅者只有世界的性别。关于解放的思考,GenevièveFraisse,Presses de Sciences Po,158页,19€。所以我们在法国有两个月的“家庭,童年和妇女权利部”。一个女人忙着,不言而喻。我们能想到这个职位的男人吗?卢梭曾设置为从社会契约论(1762)打抱不平,基于文本的在很多方面我们当代民主社会的构想:公民和在国内分离,而女人只会是他写在别处,“共和国的宝贵一半”。 “公共事物的宝贵一半是站在一边,不需要画一幅画,它在家庭中行动,它训练公民,”Genevieve Fraisse在“卢梭和共和国的两个”“中说道。 ,构成世界性别的文章之一。关于解放的思考,他的新书。拿起反映了企业长期从事对两国政府,家庭和这个城市的(两国政府,伽利玛,2000年),哲学家强调性别差异是法国自大革命,“障碍状态”。因此,女权主义者被迫的“西西弗斯的作品”:总是重新开始,不断指出障碍。 “解构”,拆除虚假证据。并克服它。这个战略问题不是Genevieve Fraisse的第二个问题,理论上的反思与该城市的承诺密切相关。随着偏见的重复,当务之急重生,活着。但是,如何不陷入下来,不是又下降成为一个关键的字“顺口溜”如果她问的文章“看看和学习的矛盾平等”?如何不陷入对陈规定型观念或寻求正确政治主体的有时无聊的批评中(所有女性,或资产阶级反对无产阶级,白人或黑人等)。但是,如何在不放弃任何这些轴的情况下前进?目前法国国家科学研究中心的研究主管,谁是它,际代表负责妇女权利专(1997- 1998年),MEP(1999- 2004年)当选由罗伯特·休(CPF)领导的名单上,已经探索20世纪70年代是一条自己的道路,签署了几本书,其中一本是约会,发表于革命二百周年:理性博物馆。法国的妇女民主和被排斥(Alinea,1989年)。她推论有 - 盎格鲁 - 撒克逊世界的“性别研究”的进口前以及 - “独家民主”,掘出其允许的政治逻辑,以一种迂回的方式,革命党人在公民的大门离开女人。

作者:隗笾

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